بها آخرون على لزوم الاجتهاد على الجميع أيضاً « 1 » . 4 - القضاء : « وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرادَ شُكُوراً » « 2 » . استدلّ بها على وجوب القضاء في كل فريضة فائتة « 3 » . 5 - القدرة في التكليف : « لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها » « 4 » . استدلّ بها على نفي التكليف بما لا يطاق « 5 » ، واستدلّ بها على البراءة أيضاً « 6 » . 6 - تكليف الكفّار : « وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ » « 7 » . استدلّ بها على شمول الرسالة لكلّ البشر « 8 » . 7 - قاعدة ( لا حرج ) : « وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ » « 9 » . استدلّ بها على نفي التكليف الحرجي في الدين « 10 » . 8 - النهي مفسد للعبادة : « إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ » « 11 » . استدلّ بها على فساد العبادة المنهي عنها « 12 » . المحكم والمتشابه والمجمل والمبيّن 1 - وجود المحكم والمتشابه : « هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ » « 13 » . استدلّ بالآية على أنّ غرض الشارع قد يتعلق بالإجمال والإهمال « 14 » . 2 - ردّ المجمل للمبيّن : « ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا بَيانَهُ » « 15 » . وإنّ البيان على اللَّه سبحانه « 16 » . واستدلّ بذلك على جواز تأخير البيان عن وقت الحاجة ؛ لأنّ ( ثمّ ) للتراخي « 17 » . وأيضاً استدلّ بها على لزوم اتّباع القرآن « 18 » وإبطال القياس « 19 » . المفهوم والمنطوق - مفهوم الشرط : « وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ » « 20 » فمقتضى الآية انتفاء وفائه تعالى بانتفاء وفائهم « 21 » . أدلّة الأحكام الشرعية 1 - الكتاب : « وَنَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ » « 22 » استدلّ بالآية على حجّية الكتاب وعدم الحاجة إلى غيره كالإجماع « 23 » ، وعلى جواز تخصيص عموم السنّة بخصوص الكتاب « 24 » . واستدلّ

--> ( 1 ) . الإحكام ( ابن حزم ) 5 - 8 : 296 . ( 2 ) . الفرقان : 62 . ( 3 ) . هداية المسترشدين 2 : 668 . ( 4 ) . البقرة : 286 . ( 5 ) . هداية المسترشدين 2 : 741 . ( 6 ) . فرائد الأصول 2 : 21 . ( 7 ) . سبأ : 28 . ( 8 ) . الإحكام ( ابن حزم ) 5 - 8 : 168 ، الأصول العامة للفقه المقارن : 208 . ( 9 ) . الحج : 78 . ( 10 ) . الإحكام ( الآمدي ) 3 - 4 : 181 . هداية المسترشدين 2 : 741 ، الفصول الغروية : 334 . ( 11 ) . المائدة : 27 . ( 12 ) . الفصول الغروية : 99 . ( 13 ) . آل عمران : 7 . ( 14 ) . محاضرات في أصول الفقه 1 : 203 - 204 . ( 15 ) . القيامة : 19 . ( 16 ) . الإحكام ( ابن حزم ) 1 - 4 : 78 . ( 17 ) . معارج الأصول : 111 . ( 18 ) . الإحكام ( ابن حزم ) 1 - 4 : 522 . ( 19 ) . المصدر السابق ، 5 - 8 : 501 . ( 20 ) . البقرة : 40 . ( 21 ) . هداية المسترشدين 2 : 430 . ( 22 ) . النحل : 89 . ( 23 ) . الإحكام ( الآمدي ) 1 - 2 : 172 ، القوانين المحكمة : 177 . ( 24 ) . الإحكام ( الآمدي ) 1 - 2 : 524 .